tag:blogger.com,1999:blog-21719248507240360922011-10-02T03:04:41.383-07:00Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.comBlogger1171100tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-49625573801773783992011-06-13T14:05:00.000-07:002011-06-13T14:07:02.313-07:00

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-66478518495237887062011-01-04T04:42:00.000-08:002011-01-04T04:47:59.174-08:00

Nº 1. VOL 1. 2011. MONOGRÁFICO El ciborg en sociedad / The cyborg in society / O cyborg em sociedade IMAGINARIOS SOCIALES DE LA LOCURA, POLICONTEXTURALIDAD Y BIOTECNOLOGÍAS SOCIAL IMAGINARIES OF MENTAL ILLNESS, POLICONTEXTURALITY AND BIOTECHNOLOGIESManuel Torres Cubeiro Resumen/Abstract Texto completo/Complete Text (Español) REPLICANTES AUTOMÁTICOS: LOS CYBORG VAN AL

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-11474401598405991772010-11-30T02:33:00.000-08:002010-11-30T02:42:56.702-08:00

UNIVERSIDAD DE VALLADOLID La asistencia es libre hasta completar el aforo CONFERENCIA El impacto de la crisis en la cohesión social en España Dr. D. Miguel Laparra Navarro Profesor Titular Univ. Pública de Navarra DÍA Y HORA: Jueves, 16 Diciembre 2010 A las 17,00 hs. LUGAR: Salón de Actos Facultad de Educación y Trabajo Social (Campus Miguel Delibes, Paseo de Belén, nº 1)Valladolid

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El fundador de la Hermenéutica Analógica habla de su propuesta y de sus posibilidades científico-tecnológicasLa hermenéutica nos enseña a interpretar textos, a comprenderlos, y prácticamente todo puede ser visto como un texto, nos dice el Doctor Beuchot. En base a esto, este autor ha desarrollado una hermenéutica vertebrada con el concepto de analogía, la cual se coloca entre la univocidad y la

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Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-48269408770461551892010-10-13T11:41:00.000-07:002010-10-13T11:50:00.370-07:00

En la revista Sociología y tecnociencia-RSST se está preparando un monográfico sobre la temática cyborg. Si deseáis participar podéis hacrlo enviando vuestros textos a la redacción de la revista. Sin ninguna duda es un tema muy interesante que va a generar gran debate. Acaso ¿no somos cyborgs comunicacionales?, por ejemplo, o el ser humano se ha transformado tanto que ya se ha convertido en un

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-62850061641415011452010-10-06T02:01:00.000-07:002010-10-06T02:31:56.306-07:00

McDonald’s es un icono de la sociedad de consumo de masas que ejerce una extraordinaria atracción con fines diferentes. Los envoltorios de las hamburguesas y las patatas fritas de McDonald’s han servido para elaborar burkas en una performance contra el consumismo, mientras que, por el contrario, un flashmob, multitud instantánea, organizado por el grupo Sturm Crew Berlin, congregó a setecientas

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-76692764513058161982010-06-18T16:28:00.000-07:002010-06-18T16:30:28.309-07:00

La sociedad contemporánea ya no se reconoce en los viejos moldes de la rigidez decimonónica de la modernidad industrial. Sus estructuras y clasificaciones se han transformado y se transforman sin encontrar un modelo central o directriz. Los límites de la moral, la creencia, la pertenencia, la actividad profesional no ofrecen signos de estabilidad. La crisis estructural de la modernidad, la

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-64181828548582149472010-06-18T16:25:00.001-07:002010-06-18T16:26:53.386-07:00

Cuando nuestro mundo tenía un centro, todos los caminos llevaban a Roma. Luego, durante muchos siglos, nuestro mundo se descentralizó. Los caminos eran peligrosos y las ciudades acogedoras. Después de muchas guerras, nuestro mundo llegó a tener, durante cuatro decenios, dos centros: por una parte, Washington y, por otra, Moscú. En la última década del siglo pasado, desapareció la centralidad de

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-7871703555871977072010-06-17T13:19:00.000-07:002010-06-17T13:24:07.079-07:00

Recientemente se ha cerrado el primer número (volúmenes 1 y 2) de la revista Sociología y tecnociencia. Aquí teneis los textos publicados:Número 0. Volumen 2. Año 2010. THE RECRUITMENT OF YOUNG PEOPLE FOR R&D ACTIVITY AND THE ISSUE OF GENDER EQUALITYTHE CASE OF SLOVENIA.EL RECLUTAMIENTO DE JÓVENES PARA LA ACTIVIDAD DE I+D Y EL TEMA DE LA IGUALDAD DE GÉNERO - EL CASO DE ESLOVENIA.Franc Mali,

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-12912269436799109332010-04-21T14:15:00.000-07:002010-04-21T14:18:24.229-07:00

Los humanos hemos ido transformando nuestro entorno, nuestras sociedades e incluso a nosotros mismos. Con el paso de los años la Humanidad ha pasado de estar configurada por sociedades poco dependientes de la tecnología, a ser sociedades profundamente condicionadas por el desarrollo científico-tecnológico y, recientemente, a ser tecnocientíficamente dependiente. A su vez, y como es obvio, el

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-71014129711248495892010-03-24T06:44:00.000-07:002010-03-24T06:47:48.306-07:00

Revista Interdisciplinar sobre Hermenéutica Analógica Es una revista académica anual auspiciada por el Instituto Superior de Filosofía de Valladolid, perteneciente a la orden de los Dominicos. Esta publicación tiene como objetivo fundamental el de analizar, estudiar e implementar la propuesta desarrollada por el filósofo mexicano Mauricio Beuchot Puente. Además, tal y como reza el subtítulo de la

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-75195804279143348372010-03-06T01:52:00.000-08:002010-03-06T01:56:48.944-08:00

Acaba de ver la luz un interesante eurobarómetro sobre la salud oral de los europeos. En el trabajo se muestran datos sobre los porcentajes de personas con prótesis removible y fijas lo que aporta una visión clarificadora de la situación actual. España no queda excesivamente bien parada, ya que -a mi juicio- una buena parte de la población usa prótesis removibles lo que, obviamente, supone cierto

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-55560741634249422652010-02-28T13:03:00.000-08:002010-02-28T13:08:57.595-08:00

En Facebook acabamos de poner en marcha un grupo en el que podamos informar(nos) y discutir artículos, impresiones, investigaciones, etc. sobre cuestiones relativas a la temática del grupo. Además, también discutiremos artículos o temáticas surgidas o que pudieran ser publicadas en la revista del mismo nombre y que, como bien sabeis, hemos pusto en funcionamiento recientemente.

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-48128968794031666172010-02-18T11:42:00.000-08:002010-02-18T11:46:40.536-08:00

En la pequeña encuesta que hemos realizado en este blog, podemos comprobar que la tecnociencia es el tema que mayor interés suscita entre nuestros lectores. A ella le sigue la teoría social y la complejidad. Por esta razón, lo normal es que a partir de ahora nos centremos (o mejor dicho nos sigamos centrando) en esta temática:- Tecnociencia 9 (64%)- Teoría social 8 (57%)- Complejidad 8 (57%)-

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Recientemente acaba de ver la luz un nuevo libro sobre diversidad cultural y cooperación internacional. Con este trabajo se intenta aportar luz sobre los nuevos retos a los que se ven sometidas sociedades receptoras de emigrantes, como la española.La obra colectiva, coordinada por Valero Matas y Coca, es fruto de un proyecto de investigación coordinado por el profesor Jesús A. Valero Matas. En

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El presente link podreis encontrar un artículo en gallego publicado en el año 2007 en el que se intentar responder a la pregunta de si es posible enseñar ciencias sin tener que mencionar la pobreza."To teach sciences is not only to show concepts, ideas and work methods. The teaching of the experimental or factuals sciences can foment the student’s growth like relationship person. For that, it is

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Número 0. Volumen 1. Año 2010Neurosociedad en perspectiva complejaNeurosociety in complex perspectiveÓscar Fernández GalindezResumen/AbstractTexto completo (Español)Representaciones paracientíficas de cuerpo y persistencias tecnológicasParascientific representations of the body and persistence technologyDaniel Casado NeiraResumen/AbstractTexto completo (Español)Tecnociencia e interculturalidad:

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Sociología y Tecnociencia. Revista digital de Sociología del Sistema Tecnocientífico [RSST] es una publicación periódica auspiciada por el Departamento de Sociología y Trabajo Social del Campus de Palencia (Universidad de Valladolid). Tiene como intención fundamental la de cubrir un hueco fundamental en la sociología iberoamericana ya que el objetivo central de Sociología y Tecnociencia-RSST es

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La concepción de una relación de amor como negación de todo lo posible y como fenómeno puramente azaroso parece ser (es una impresión inicial) uno de los imaginarios más recurrentes, del mismo modo que ocurre con el desamor. Creo que sería muy interesante investigar el tema a través de la letra de las canciones sobre esto para poder corroborar esta primera impresión.No obstante, y dejando a un

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En Galicia, y a mi juicio, existe una grave carencia de cultura tecnocientífica. En este sentido son muchas las carencias detectadas en los medios de masas de esta región: La Voz de Galicia, La Región, Atlántico Diario, Faro de Vigo, etc. Una de las valiosas excepciones fue, hasta hace poco, la prestigiosa revista Tempos Novo en la que tuve el orgullo de co-coordinar un monográfico bimensual de

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Gracias a Ricardo, uno de los seguidores de Policontextura, he encontrado el blog de uno de los pensadores españoles que más me están interesando actualmente pero que, por desgracia, no tiene gran predicamento: Víctor Gómez Pin.Las obras que, para mí, tienen mayor interés tienen son "Entre lobos y autómatas" y "El hombre un animal singular". Para conocer su trabajo aquí teneis una conferencia

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La identidad es un refugio para el individuo porque en ella se reviste de apoyo social al alejarlo de la soledad y llenando ese vacío existencial generado por la inseguridad. El individuo como ser social le resulta arto complejo habitar en un mundo donde su vida no tenga sentido. Por lo tanto, en ese afán de conferir sentido a su existencia se aferra a una identidad, buscando esa pertenencia a

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Revista digital de sociología y tecnociencia Se está intentando poner en marcha una revista académica de sociología de la ciencia on-line. Si teneis interés en participar en ella, enviad un mail a revistarsst[arroba]gmail.com con vuestros textos. Recordar que la revista es una publicación académica, así que intentar que el discurso se adecúe a ello.

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Debido al interés suscitado por el monográfico sobre políticas científicas de la revista RIPS, aviso que por fin ya están colgados los trabajos en RedALyC. Por esta razón, una vez más, incorporo los links. POLÍTICA, CIENCIA Y SOCIEDAD INTRODUCCIÓN Juan Luis Pintos de Cea-Naharro Texto Completo: PDF Como citar Citas google académico LOS BIOCOMBUSTIBLES COMO POLÍTICA ENERGÉTICA, HACIA LA

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http://medialab-prado.es/article/republicas_del_conocimiento_libre?lang=es

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La sombra es uno de los recursos literarios de mayor relevancia en la actualidad. De hecho, una de las novelas más interesantes que he podido leer en los últimos años, emplea este imaginario en su título y en su contenido. La sombra, el imaginario de lo escondido, de lo clónico, de lo paradójico es sin duda alguna una especie de yo oculta que nos sigue permanentemente en nuestro caminar. Por

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Revista de Teoría y Didáctica de Las Ciencias Sociales.Nº 14 - (2009) enero - diciembreTABLA DE CONTENIDOPresentaciónIncertidumbre, complejidad y mutaciones en el contexto educativo actual.Aranguren R., CarmenEl uso del error en los ambientes de aprendizaje: una visión transdisciplinaria.The use of the error in learning enviroment: a transdisciplinary vision.Briceño E., Milagros ThairyMurales

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Aquí teneis el libro homenaje a unos de los grandes sociólogos españoles, Juan Luis Pintos de Cea-Naharro. En la obra se puede encontrar una primera parte con una aproximación a la vida y al trabajo intelectual del profesor Pintos. En la segunda parte, en cambio, se hace un recorrido por aquellos temas que han interesado a este sociólogo, así como el gran impacto que han supuesto sus

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Recientemente ha llegado a mis manos el libro "Hermenéutica analógica y cultura contemporánea" coordinado por Ricardo Blanco Beledo y en el que he tenido la ocasión de participar junto con Juan Luis Pintos. Título: Hermenéutica analógica y cultura contemporáneaAutor: Ricardo Blanco Beledo (Coordinador)Año: 2009Editorial: Torres AsociadosISBN: 978-607-00-0686-9SinopsisEn este volumen colectivo, el

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Organiza:Instituto Superior de Filosofía de Valladolid(Plaza de San Pablo, 4. Aula 4)Lunes, 19 de octubre de 2009JORNADA DE HERMENÉUTICA ANALÓGICA10:00-10:45“La Hermenéutica Analógica en el marco de la Filosofía”Mauricio Beuchot10:45-11:30“La aplicación de la Hermenéutica Analógica al problema del riesgo social”Juan R. Coca y Jesús A. Valero Matas11:30-12:15“La actualidad de la Hermenéutica

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Aquí están una serie de artículos firmados por Juan R. Coca en la revista gallega Tempos Novos. Están en gallego.As tecnoloxías da información e comunicación e o medio ambienteEsixencias tecnocientíficas ao novo goberno da XuntaA democratización da tecnocienciaAcordos e desacordos sobre o programa ConCienciaA difusión en galego da tecnocienciaA biotecnoloxía no escenario galego

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La obra trata de abordar los aspectos más relevantes de la sociología con el objeto de mostrar a los que estudiantes, profesionales y quienes muestran interés por los aspectos sociales más significativos de la sociedad. El estudio de la sociedad es muy extenso y está interconectado con otras ramas del saber. Si bien, con esta obra se pretende acercar a quienes se inician o muestran interés por

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-51356381147978463962009-10-08T22:53:00.000-07:002009-10-08T23:13:36.722-07:00

Los conflictos de racionalidades no son meros hechos de conciencia sino hechos observables y que se producen en determinadas sociedades y no en otras. Ya la misma definición de conflicto alude a un hecho social, pues no aludimos a los conflictos que en la conciencia de los individuos se producen entre los diferentes tipos de racionalidades que configuran su persona. Ya no está sola la razón como

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-12396663080304551792009-09-18T01:45:00.000-07:002009-09-18T01:53:16.805-07:00

En el vínculo que aparece al final de este texto podreis descargar una sencilla presentación sobre el imaginario y los imaginarios colectivos. En él se exponen diversas fases del imaginario: la fase de la sucesión, de la suversión y de la autorización. Posteriormente, y siguiento a Jung, se muestra un resumen del imaginario social. Se afirma la dualidad del IS, ya que éste puede ser alineante y

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-75456861353399230452009-09-06T22:56:00.000-07:002009-09-06T23:45:50.508-07:00

En el presente post me gustaría mostrar a todos los lectores de este blog que realicen investigación sobre los IS las dificultades existentes para publicar sobre esta temática a nivel internacional. Esta situación se debe al hecho de que los estudios sobre IS se asemejan a los estudios sobre hermenéutica y esta metodología, para muchos sociólogos, no es una verdadera aproximación al conocimiento

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El profesor Isidro Dubert, quien ha escrito un fantástico libro titulado "Cultura popular e imaxinario social en Galicia", organiza la sesión número 8 de un congreso sobre demografía. Este evento se llevará a cabo los días 17, 18 y 19 de junio del 2010 en las Universidades dos Açores. Pues bien el profesor Dubert organiza la sesión 8 en la que se tratará el tema de los imaginarios sociales. De

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-17869763878390959792009-08-22T07:17:00.000-07:002009-08-22T07:23:46.887-07:00

En un interesante artículo, escrito en gallego, sobre los imaginarios Paloma Prado Pichel ha hecho una aproximación de la teoría de los imaginarios sociales a la política desde una perspectiva sistémica. En este trabajo se muestra lo siguiente:A teoría dos imaxinarios sociais xorde no derradeiro cuarto do século XX, e serían “aqueles esquemas construídos socialmente que nos permiten percibir,

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-43619400807965418732009-08-21T15:21:00.000-07:002009-08-21T15:28:58.048-07:00

En la revista digital Razón y Palabra, especializada en comunicación, se ha publicado un número monográfico sobre los imaginarios sociales. Creo que puede ser de vuestro interés. Índice:Número 25Coordinación: Lorena ZaldívarIntroducción de la coordinadoraEl imaginario social puede ser el vehículo sugestivo de conocimiento y autoconocimiento del universo cultural de individuos y grupos siempre y

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-27656094064933590872009-08-08T08:41:00.000-07:002009-08-08T08:54:57.050-07:00

Comprender correctamente la investigación social es fundamental para todos aquellos que nos acercamos a estos estudios y buscamos hacer algo que pueda tener interés y fundamento. Por esta razón, estoy seguro que trabajos como el desarrollado por Julio Cabrera Varela, que podreis descargar aquí, será de gran interés epistemológico. Si me haceis caso y lo leeis con atención os dareis cuenta de lo

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-85277105851558362042009-08-03T14:04:00.000-07:002009-08-08T08:38:56.019-07:00

Entrevista a JUAN LUIS PINTOS DE CEA-NAHARRO. Tras una dilatada carrera en sociología y dado el impacto del Congreso de Sociología de las Religiones, el periódico La Voz de Galicia le acaba de realizar una entrevista a Juan Luis Pintos de Cea-Naharro. En ella, el profesor Pintos habla de religión y de la situación de la sociología compostelana exponiendo afirmaciones como la siguiente: "Hay

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-52551716844344474502009-07-28T00:39:00.000-07:002009-07-28T00:41:56.777-07:00

Santiago de Compostela, 27- 31 de julio de 2009La diversidad religiosa es una constante de las sociedades humanas. Cuando, como es el caso en las sociedades contemporáneas, la realidad y la comprensión de esta diversidad se convierten en objeto de conflictos, se puede hablar de retos del pluralismo religioso. El objetivo de la XXXª Conferencia de la SISR en 2009 es analizar sociológicamente este

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-47813585395503977232009-07-23T15:08:00.001-07:002009-07-23T15:11:13.974-07:00

La metáfora del ser humano como Cyborg, iniciada por Donna Haraway y continuada en España por Igor Sádaba, Fernando Broncano o Teresa Aguilar, entre otros, nos introduce en un mundo imaginario que está lejos de ser bien analizado. Todo un reto para aquellos que nos ocupamos de ésto.

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En la revista Intersticios acaba de ser publicado un trabajo de Juan R. Coca y de Jesús Valero en el que se muestra una aplicación del integracionismo ferrateriano a la sociología de la ciencia.Resumen:La intención de este trabajo es la de mostrar brevemente el integracionismo desarrollado por Ferrater Mora. Esta concepción surge de un proceso de naturalización del conocimiento aplicado a la

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Política, ciencia y sociedadComo informamos previamente, Jesús Valero y Juan R. Coca han coordinado un monográfico sobre políticas científicas en la Revista de Investigaciones Políticas y Sociológicas (RIPS) de la Universidad de Santiago. El esquema general del monográfico es el siguiente:Los biocombustibles como política energética: hacia la sostenibilidad en el sector del transporteRosa María

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Using longitudinal data on the entire population of blood donors in an Italian town, weexamine how donors respond to an award scheme which rewards them with “medals” whenthey reach certain donation quotas. Our results indicate that donors significantly increase thefrequency of their donations immediately before reaching the thresholds for which therewards are given, but only if the prizes are

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En el siguiente enlace incorporo la web de la Sociedad para el estudio interdisciplinar del Imaginario Social. Seguro que será de vuestro interés.

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Las operaciones autopoiéticas fundamentales se corresponden con los tres sistemas principales, los sistemas vivos, los sistemas psíquicos y los sistemas sociales, y serían la vida, la conciencia y la comunicación. En el caso de los sistemas sociales, que es el que nos interesa, no existe ninguna comunicación fuera de la comunicación de la sociedad, afirma Luhmann. "Este sistema es el único que

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-75961163244157518272009-07-01T04:30:00.000-07:002009-07-01T04:34:39.343-07:00

El sistema tecnocientífico se ha convertido en uno de los subsistemas con mayor peso dentro del gran sistema social. De hecho, actualmente es imposible pensar al ser humano sin tener presente la interpenetración de la tecnociencia con la antropología. De ahí que Donna J. Haraway (1991) haya afirmado que no hay una diferenciación ontológica fundamental en nuestro conocimiento formal entre las

Cocahttp://www.blogger.com/profile/13633581334655726334noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2171924850724036092.post-33226679463286310192009-06-07T23:16:00.000-07:002009-06-07T23:19:05.428-07:00

En su historia la hermenéutica se ha movido entre el univocismo y el equivocismo, de modo que puede hablarse de una hermenéutica unívoca, cuya pretensión es lograr una interpretación clara y distinta del texto, y una hermenéutica equívoca, que se abandona a una interpretación puramente subjetiva. Entre ambas existe la posibilidad de una hermenéutica analógica, una hermenéutica para nuestro tiempo

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Si todo está tan mal ¿por qué es tan difícil construir una teoría crítica? Las sociedades del siglo XXI se intuyen a sí mismas al borde de un precipicio, pero ignoran cómo han llegado hasta allí, no encuentran el rastro del pasado y el futuro no ofrece mucha más luz. Detrás de la imposibilidad de teorizar la transformación social está una razón moderna agotada, un Estado nacional superado y un

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"En la actualidad, el pensamiento positivista sigue teniendo un predicamento muy elevado entre investigadores de todos los ámbitos del saber. Dicha concepción sostiene que la ciencia experimental sería el resultado de una evolución epistémica que parte de una fase previa, donde el conocimiento fundamental era mítico o religioso. La ciencia factual sería, entonces, el ápice de la evolución

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La ciencia y la tecnología son uno de los grandes factores que mayor influencia están teniendo en el desarrollo social actual. De hecho, las denominaciones de tipo sociedad de la información, del riesgo o de la comunicación, toman cuerpo debido al desarrollo y a la implementación del sistema tecnocientífico. Por esta razón, la Revista de Investigaciones Políticas y Sociológicas acaba de publicar

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Recientemente, miembros del GCEIS -entre los que destacan los profesores Juan Luís Pintos y Julio Cabrera- han estado en Chile impartiendo una serie de ponencias en el seminario internacional: “Epistemología y Metodología de Investigación Aplicada a los Imaginarios Sociales”, realizado en la Universidad de Concepción, auspiciado por el Departamento de Sociología y Antropología y coordinado por el

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Os acordais que en ediciones del Serbal ha sido publicado el libro "Las posibilidades de lo imaginario" en el que participaron Enrique Carretero, Andrés Ortíz-Osés, Luis Garagalza, Mauricio Beuchot, Celso Sánchez Capdequí y Juan R. Coca. Pues bien, os puedo anunciar que a lo largo de este año verá la luz una segunda parte que llevará por título "Nuevas posibilidades de los imaginarios sociales".

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Desde el blog que mantiene una hermosa mujer y amiga, nos premia en forma de meme con el premio Dardo. "Con el Premio Dardo se reconocen los valores que cada blogger emplea al transmitirlos como culturales, éticos, literarios, personales, etc., que, en suma, demuestran su creatividad a través del pensamiento vivo que está y permanece intacto entre sus letras, entre sus palabras. Esos sellos se

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Un nuevo número de la famosa revista TEMPOS novos ha salido a la calle recientemente. En esta ocasión numerosas personalidades destacadas de Galicia le hacen diversas preguntas a los candidatos a la presidencia de la Xunta. Es sumamente interesante ver qué es lo que preocupa a estas personas en contraposición con el discurso empleado por los políticos. ESTIMULANTE PARA EL ANÁLISIS!!

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Recientemente se ha puesto en marcha una red social de Ciencia, tecnología y sociedad. La intención de la misma es la de crear vínculos de comunicación, sobre esta temática, entre las dos regiones. La iniciativa se acaba de poner en marcha, ya veremos si tiene éxito.

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En la información que se muestra abajo podreis ver que se va a desarrollar una jornada muy interesantes en la UVa sobre los debates religiosos.

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Recientemente se acaba de poner en marcha una red informal de CTS de ámbito gallego-portugués. Como podeis ver en http://tecnociencsoc.ning.com consiste en una red social con interés en ampliar el conocimiento y la difusión de estos trabajos en el oeste ibérico.

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A. CUEVAS(artículo publicado en la revista digital EnREd)Uno de los problemas que se pretende resolver desde la filosofía de la tecnología es la naturaleza de los artefactos tecnológicos. Los artefactos biotecnológicos manifiestan una naturaleza híbrida (artefacto y organismo biológicos) que hace difícil su caracterización empleando simples analogías como las propuestas para comprender otros

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ESTO ES PARTE DE UN INTERESANTE TRABAJO DE MIREYA LOZADAToda sociedad “crea un conjunto ordenado de representaciones, un imaginario a través del cual se reproduce y que, en particular, designa al grupo para sí mismo, distribuye las identidades y los roles, expresa las necesidades colectivas y los fines a realizar” (Colombo, 1993, 99).La vida social y con ella sus conflictos se articulan a estos

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El mundo en el que vivimos es tan cambiante que a menudo resulta difícil de entender. El sistema social y el personal están tan irremediablemente vinculados entre sí que generan una gran complejidad. A ella hay que añadirle los procesos políticos, económicos, sociales, religiosos y tecnocientíficos.No es baladí reflexionar sobre esos cambios sociales y acerca de su influencia en la persona. De

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Os recomiendo, encarecidamente, que os suscribais a esta revista. Podeis pedir información en subscricions@temposnovos.net. El la mejor revista que existe en gallego.

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"Más allá de todas estas categorías atrapadas en su mayoría en nuevas polémicas, cuando no caídas en desuso, otros conceptos vienen a incrustarse en el dispositivo conceptual de la ciencia social y de la sociología en particular. Allí está la noción de "identidad", por cierto, pero sobre todo la propuesta conceptual más significativa de los últimos años: los "imaginarios sociales".Este concepto,

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Recientemente ha salido un manifiesto sobre el que me gustaría que mostraseis vuestro parecer.Redes Cristianas, desde su doble pertenencia a la comunidad cristiano-católica y a la sociedad civil, apuesta decididamente por la independencia, respeto y colaboración entre estos dos ámbitos y aboga por un Estado laico que supere el actual confesionalismo encubierto y por una Iglesia inspirada sólo por

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Nuestra situación histórica actual muestra una polaridad muy marcada que ha originado, por llamarlo así, el imperio de la crisis. La confrontación entre el hiperconservadurismo y el futurismo, entre el etnocentrismo diferenciador y el universalismo uniformizador, o, en resumen, entre el univocismo y el equivocismo obliga a desarrollar mecanismos ante esta situación, potencialmente, disgregadora

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Cornelius Castoriadis habla en Figuras de lo pensable de la vinculación entre la ciencia y lo imaginario. Unas afirmaciones interesantes que harán pensar:"Los grandes avances científicos proceden de la creación de nuevos esquemas imaginarios que se forman bajo la constricción de la experiencia disponible, pero que no de esta experiencia." [...]"Un físico no puede formular cualesquiera hipótesis,

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A finales de este año, creemos que verá la luz un nuevo libro titulado Las posibilidades de los imaginarios sociales. Estamos seguros que será uno de los éxitos editoriales en lo que respecta a la temática social. No dejeis de estar pendientes, os iremos informando.

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La muerte es uno de los imaginarios de mayor significación en la historia del hombre. Desde el hombre de las cavernas hasta los mutantes generados por la tecnología de la sociedad postmoderna ninguno ha podido escapar a su trasnocho existencial. Para el hombre occidental el tema de la muerte se ha transformado en una tanatofobia, simplemente porque intenta agotar su realidad en la Razón,

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Incorporo una cita del último libro de Esther Díaz titulado Entre la tecnociencia y el deseo."Las prácticas eróticas modernas se sustentaban sobre el imaginario burgués que, a su vez, se había constituido sobre el modelo que milenariamente habían impuesto la ciencia médica antigua primero y la religión cristiana después. Ya Hipócrates hablaba de los peligros de la masturbación y más tarde la

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Artículo de Cornelius CastoriadisLa ecología es subversiva pues cuestiona el imaginario capitalista que domina el planeta. Rechaza el motivo central de ése, según el cual nuestro destino es aumentar sin cesar la producción y el consumo. Muestra el impacto catastrófico de la lógica capitalista sobre el entorno natural y sobre la vida de los seres humanos. Esta lógica es absurda en sí misma y

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La política es un instrumento de la ciencia para la inteligencia y la racionalidad. Impugna la piratería y el abordaje sin dirección y sintonía. Para mí es claro que medios y periodistas juegan un papel político de ideologización y mass mediatización. El derecho a la diferencia en sociedades policontexturales liquida el enfoque binario de la política.Extraído de un artículo de

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El texto se compone de tres partes. En la primera se desarrollan los conceptos de cultura y cibercultura de la investigación como dos cosmovisiones complementarias y opuestas para entender el oficio y la organización de la investigación contemporánea y hacia el futuro. En la segunda parte se proponen tres constructos metodológicos, el de sistema de información, sistema de comunicación y sistema

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La intención del presente artículo es presentar cómo los avances en el nuevo patrón de producción y difusión de conocimientos de la sociedad presente, ejemplificado en Internet, pueden influir en la reconceptualización de las ciencias humanas y en especial de la Historia Actual.Se analizarán los puntos de convergencia y divergencia de la práctica de la Historia Actual con los nuevos paradigmas

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En este artículo se tratan aspecto interesantes entre la vejez y la teoría del imaginario social:RESUMENEste trabajo forma parte de un conjunto de comunicaciones enmarcadas dentro del Proyecto de Investigación sobre vejez de la UNSL. En él se analizan los resultados obtenidos en una muestra de 63 adultos mayores ingresantes al Programa de Educación Permanente a partir de la aplicación de un

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Hermenéutica analógica y crisis de la modernidad Mauricio Beuchot Crisis de la razón. Crisis de sentido y de valores. Así se ha marcado nuestro tiempo, ahora designado como crisis postmoderna. ¿Cómo sacar lección y moraleja de esta postmodernidad, sin incurrir en el relativismo que muchos de sus seguidores exhiben? ¿Cómo evadir la cerrazón del positivismo sin caer en

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Expongo el siguiente diagrama tentativo de una investigación sobre los imaginarios sociales de la vejez desde la perspectiva tecnocientífica.

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El libro titulado VARIA BIOLOGICA. FILOSOFÍA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA, coordinado por Juan R. Coca y publicado por el servicio de publicaciones de la Universidad de León, León, España, puede bajarse y leerse en los siguientes vínculos pertenecientes a la página de la revista Contextos ( http://www.revistacontextos.es ). SUMARIOBIOLOGÍA, EVOLUCIÓN Y NUEVAS TECNOLOGÍAS: GUILLERMO FOLADORI:

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Dentro de poco saldrá publicado uno de los esperadísimos libros sobre sociología de la religión. El autor es el conocido sociólogo Juan Luís Pintos. Estad al tanto y no os lo perdais!!

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Se acaba de poner en marcha un revolucionario Grupo de Investigación sobre Personalismo Comunitario. Si teneis interés podeis entrar en su blog y comprobar cuales son sus planteamientos.

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Recientemente me encuentro asombrado por la relectura de las obras de Ferrater Mora. Pese a tener ciertas diferencias en relación a su pensamiento he podido comprobar lo siguiente. Este autor, al plantear un método filosófico denominado como integracionismo, presenta numerosas cercanías conceptuales con otros planteamientos. En este sentido, veo grandes analogías con uno de los conceptos

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Estimados lectores de este blog os propongo una cosa, ¿qué os parece discutir el siguiente párrafo de uno de los textos de Niklas Luhmann?"Si las comunicaciones se reproducen autopoiéticamente, mediante recursiones, forman una realidad emergente sui generis. No es el ser humano quien puede comunicar; sólo la comunicación puede comunicar. Así como los sistemas de comunicación son sistemas

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Vida BorrosaOscar Fernándezosfernandezve@hotmail.comLos estudios sobre lógica borrosa nos presentan de forma mucho más creíble la naturalza y sus eventos. Así pues la primera aproximación a la borrosidad la veo en el mismo arte de escribir estas líneas, pues si bien es cierto que la escritura sugiere un ordenamiento previo de las ideas, la escogencia de una u otra idea es un que hacer

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Isidro Dubert hace una contribución muy interesante en este libro. Desde una perspectiva histórica Dubert desgrana la cultura del campesinado y de la población urbana en la sociedad gallega entre 1480 y 1900. Para ese recorrido se apoya de manera destacada en los imaginarios sociales dándole al libro una actualidad de la que, en ocasiones, carecen los ensayos históricos.Una obra de interés que no

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“Por Un Mundo Más Justo” en Ourense está formado por ciudadanos de todas las ideologías, unidos por un fin específico: construir un mundo sin pobreza.Mitin de apertura de campaña: miércoles 27 de febrero, 20 horasAteneo de Ourense (C/ Curros Enríquez, 1) Informo de este mitin al considerarlo de importancia.

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La Hermenéutica Analógica es un movimiento filosófico que comenzó en México, por obra del filósofo mexicano Mauricio Beuchot. Tras su extensión por América Latina ha llegado a España, donde se ha ido formando un grupo de estudiosos que van desarrollando las propuestas de la HA en sus respectivas áreas de trabajo. La Hermenéutica Analógica no pretende ser un sistema doctrinal, sino un método que

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La Asociación Cultural Tremn está llevando a cabo un curso titulado "Qué es la cooperación" con la intención de formar a todo aquel que se desee acercar, en el sentido completo y del término cooperación. Parten del hecho de que existen tres sistemas fundamentales que se entretejen: el sistema biológico, el psíquico y el social. Gracias a ello, y teniendo presente la teoría de la complejidad,

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Oscar Fernándezosfernandezve@hotmail.comUn nuevo tiempo en educación“Popper y Prigigyne sostienen que en el siglo XX, hemos pasado de la ciencia de los relojes a la ciencia de las nubes” (Sergio Vilar)En la educación Venezolana, en especial la educación secundaria (escuela básica tercera etapa y diversificado); existe la condición de formación por horas; en ésta la relación docente-alumno se hace

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En la búsqueda de un pensamiento que tracienda los espacios comunes, encontramos a la relación biología/arte, como pueden ir apareciendo otras tantas, que tal vez suenen novedosas y que tal vez tan solo sea novedoso el nombre; sin embargo lo que pretendemos en estas líneas es simplemente es ir aproximando al ojo a una de tantas lecturas que por ser una no es la una ni la otra, la que pretenda

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En cierto modo, cabe decir que una concepción de la sociedad como la posibilitada por la filosofía de Zubiri puede llevar hasta sus últimas consecuencias el programa funcionalista. La idea de la sociedad como un sistema de habitudes permite aplicar la idea de sistema no sólo a la división del trabajo social, sino también a los universos simbólicos. Y esta aplicación no consiste simplemente en

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En las últimas décadas y más allá de cualquier corriente de "moda", todos sentimos aunque sea de manera confusa, que se registra ante nuestros ojos una sobrevalorización de lo "corporal" en detrimento de otras cualidades de lo humano. Sin embargo, el hombre concreto desarrolla su vida con todos los aspectos de su individualidad, pone en juego sus sentidos, intelecto, habilidades, sentimientos,

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Pero apenas la nueva ideología entró en funcionamiento, se vio atacada por diversos lados. El sistema social establecido comenzó a ser criticado no porque fuera incapaz de asegurar el crecimiento ni porque distribuyera de un modo desigual los “frutos del crecimiento” -críticas tradicionales de la izquierda-, sino porque no se preocupaba más que del crecimiento y no realizaba más que el

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